حضرت آیتالله خامنهای: «وقتی نام پیامبر اعظم را میآوریم، کأنه شخصیت همهی بندگان صالح و برجسته و شخصیت امیر مؤمنان و ائمه (؛هم؛) در این وجود مقدس، متبلور و مجسم است. پیامبر اعظم را میتوان به درخشانترین ستاره در کائنات عالم وجود تشبیه کرد.» ۱۳۸۵/۰۱/۰۱

اشاره: قبل از اینکه وارد اصل بحث شویم، باید بررسی کنیم که دین به چه معناست؟ اگر ما اول تا آخر دین را أعمّ از مباحث اخلاقی و عبادی و اعتقادیxadاش در نظر بگیریم، میxadبینیم که دین، یعنی جهانشناسی و چگونه زیستن انسان برای دنیا و آخرت. یعنی دین، حقیقت جهان را برای ما معین میxadکند و به بررسی مبدأ و معاد و وظیفهی انسان در این میان میxadپردازد. حال، دینی که اینچنین است و اصولش بر جهانشناسی و نگاه به مبدأ و معاد است، آیا چنین دینی نیاز به هستیشناسی ندارد؟ به عنوان سؤال اول، بفرمایید ضرورت فلسفهخوانی برای طلاب چیست؟ چرا طلاب باید فلسفه بخوانند و چه نیازی به آن دارند؟ قبل از اینکه وارد اصل بحث شویم، باید بررسی کنیم که دین به چه معناست؟ اگر ما اول تا آخر دین را أعمّ از مباحث اخلاقی و عبادی و اعتقادیxadاش در نظر بگیریم، میxadبینیم که دین، یعنی جهانشناسی و چگونه زیستن انسان برای دنیا و آخرت. یعنی دین، حقیقت جهان را برای ما معین میxadکند و به بررسی مبدأ و معاد و وظیفة انسان در این میان میxadپردازد. حال، دینی که اینچنین است و اصولش بر جهانشناسی و نگاه به مبدأ و معاد است، آیا چنین دینی نیاز به هستیشناسی ندارد؟ آیا نباید به صورت دقیق بررسی کند که در این میان چه چیزهایی حقیقتاً وجود دارد و واقعیت بین این مبدأ و معاد چیست؟ به علاوه اینکه خود مبدأ، صفاتش، افعالش، اسماءاش، روابط حق با غیر خودش،